伊命有個標註在國民身份證上的「菜市仔」漢名－「林志明」，因為與其英俊勇武的本人一點都不相稱，所以連自己太太都記不得。從小生長在台東知本「卡地布」部落的「瑪法琉」家族，一直是個「天真活潑又懶惰的山地人」。

國中畢業就離開後山部落到繁華的西部闖天下，做過職業軍人、在新莊二省道賣過早餐車。因部落「阿累」（卑南語，指同年齡一起長大、也將會一起老死的好友）一句「回來吧！」便雀躍地跳上唯一的財產－一部野狼125老爺車，從台北一路哼著歌騎回家鄉。

回鄉後，一邊在知本溫泉飯店上班，一邊師事卑南族的木雕大師哈古，從哈古身上學習寫實雕工的細膩基礎，並親炙部落長者（哈古也是建和部落的頭目）內在渾厚的文化涵養，爾後又毅然隻身前往花蓮大港口部落，跟著東海岸抽象漂流木雕刻大師拉黑子．達立夫，從此作品裡除了卑南族的結構穩重，更可撫觸海的寬闊流動。

一個成年男子放下所有將自己歸零，在異族的部落學習，對伊命而言，大港口的生活學習經驗是痛苦煎熬卻又回味無窮，也因為那段歸零之旅他遇見了後來的妻子，同為藝術創作者的饒愛琴。愛琴是個大口喝酒大口吃肉的藝界巾幗，酒量較差的伊命只好自嘲：「什麼都好，就是沒有用！」其實這也是一個搞藝術創作的原住民男人面對大環境之辛酸。

但伊命並沒有被擊敗，創作十三年後第一次個展，就是漂亮的一擊，他說：「這是沒有用的有用」之創作，其實就是老子「無用之用是為大用」的山地版語法。而他也在展覽分享的喜悅中蘊釀下一次高潮，且讓我們拭目以待！