漂流的終點/蛻變的起點~女妖觀點看伊命的創作

漂流的終點/蛻變的起點~女妖觀點看伊命的創作

        再沒有哪一種媒材的創作會像漂流木藝術創作這樣,從發生到完成的過程,如此貼近生命的底蘊。漂流木是已死的樹木的斷骸,每一次暴雨,每一次颱風,大自然一次又一次完成著自我洗滌、淨化的過程,高山上昂然雄踞也許數百年那麼久的原生樹木頹然傾倒,讓出藍天以便掉落樹蔭下的種子們分享陽光而發芽,生命得以不斷誕生、延續。而死去的老樹隨洪水瀉入溪谷,一路跌撞、翻滾、斷裂、浮沉…也許永遠擱淺在溪流某一段彎道,也許等待再一次山洪的來臨,於是再度奔流向未知的浩瀚海洋。伊命的創作素材~大自然的餽贈: 漂流木本身就是生命美麗的殘痕伊命的創作素材~大自然的餽贈: 漂流木本身就是生命美麗的殘痕        但海洋是漂流木的終點嗎?每當猛烈的颱風遠颺而去,東海岸綿延一兩百里的海岸上,錯綜橫陳滿是各種各樣的樹木殘骸,政府說太雜亂難看了,影響海岸風景區觀瞻,必須請吊車、怪手將它們集中、燒掉。然而,像伊命這樣的漂流木藝術創作者卻熱烈地等待著颱風離去的第二天,帶著一把小斧頭,走向海邊,在長長不見盡頭的綿延海岸上一步一步梭巡,銳利的眼睛必須穿透雜亂堆疊的漂流木們,穿透漂流木被大自然一路侵蝕雕刻的疲憊滄桑表情,看見裡面那英俊的靈魂。拿起小斧頭輕輕削下一片表皮,露出新鮮的木紋,湊近鼻子聞一聞好木頭無論走過怎麼顛沛流離的旅行都磨滅不了的香氣,「啊!牛樟…」「嗯!是梢楠…」然而邂遘了心儀的好木頭,接著便要面對能否擁有,如何擁有的取捨,木頭又重又巨大,我體力的極限能帶走它嗎?如果不能,只好就地切片化零為整,鏈鋸接觸木頭表面的那一剎那,支撐創作者下定決心的力量無法想像。        漫長浩瀚海岸上,尋尋覓覓等待遇見一塊英俊漂流木的過程,那種在取捨之間不斷面對當下的心情,其實正是一個漂流木工作者的靈魂淨化儀式,你必須以自己的雙手、雙腳,謙卑地俯身,取得大自然慷慨餽贈的禮物,一再重複的前進、俯身、前進、俯身,生命的過往、現在與未來,像車窗外一幕一幕風景一樣澄徹,清晰無比卻聽不見嘈雜的煩擾,心是乾淨的,就像這經過大自然洗滌焠鍊的漂流木靈魂。是的,比起其他材質的立體創作,漂流木創作是最經濟的,但取得材料時身體力行的實踐過程,讓創作者體會漂流木走過的死亡與重生之旅,因此,漂流木對於創作者而言絕不僅僅只是造型的媒材而已,更是生命的認同與學習;因此,像伊命這樣的漂流木藝術工作者,是如此尊敬、愛惜他所與之共存的每一塊漂流木,以致於落下的每一刀其實都蘊藏著創作者對自己與木頭之間的反覆思索、咀嚼,就像古老的部落獵人對他的獵物是如此充滿敬意與感激。雕鑿、琢磨、吞吐生命的沉思: 伊命工作室一隅雕鑿、琢磨、吞吐生命的沉思: 伊命工作室一隅 

        完成了初次的邂遘,當漂流木終於進入藝術家工作室,最初交會的火花梢縱即滅,它依然靜靜地沉睡在某個角落,也許蔓草湮覆好幾個寒暑,等待創作者的靈思與雙手,什麼時候可以再度喚醒它的生命。每當伊命的心中思索著某個創作的構想同時,也浮現可能實踐其概念的木頭名單,不管藤蔓覆蓋得再密厚,藝術家永遠記的清清楚楚他所擁有的每一根木頭的樣子。然而動手刻下第一刀的決定卻仍然得反覆斟酌,因為這可不是花錢就可以取得的原木一段,而是已經過大自然雕刻過無數次的,已擁有自己造型與個性的、每一個都是獨一無二的漂流木,你的每一個思維與行動都必須配得上大自然的賦予,動手劃下第一刀的這一刻,你已不再只是呼吸著的宇宙萬物之一,你開始參與著造物的創造,你的沉思、你的手即將給予飽受磨難的枯寂的漂流木嶄新的生命。剖開木頭那一刻聞見撲鼻的新鮮木香,驚覺其實生命從未離開,它睡在滄桑的表皮裡,藝術工作者的手一點一點敲落、雕鑿、打磨、組構以自己的力氣、靈魂與漂流木對話唱和,人與木頭共享著生命存在的實在感,以及重生與蛻變的狂喜。

漂流木與人的承載關係~椅子作品之一: 紅櫸木、烏心石漂流木與人的承載關係~椅子作品之一: 紅櫸木、烏心石

        伊命的漂流木創作從椅子開始然後進入立體雕塑,創作十數年後第一次個展也選擇椅子為起點。為什麼是椅子?椅子是藝術嗎?或者該這麼問「兼具實用功能性的作品是否複雜了或者削弱藝術的純粹性?」伊命說:「從椅子的創作中,我才真正理解什麼是結構。」創作一張能在生活中讓人坐得住的椅子,必須很了解人的身體,必須不斷思考物理結構的平衡問題,然後是木頭質性、紋理、色澤與造形等觸覺、視覺如何結構美。這難道不是立體雕塑嗎?漂流木與人的承載關係~椅子作品之二: 牛樟       2006漂流木與人的承載關係~椅子作品之二: 牛樟 2006漂流木從來不是規矩的,每一塊木頭即使經過你的手也還是有它自己的脾氣和美麗的方式,你要怎麼把他們放在一起,讓它們各自站立,更重要的能一起站立,站得穩,才能均衡承載人身體的重量,才能與這從外加諸的重量渾然一體。從椅子結構的思索、操作也使伊命對自己所從出的原住民部落結構有更深的體悟,這份體悟與山的靈氣、海的線條一起蘊藏、轉化在他的椅子作品裡。其實,來自生活的藝術,才讓人生活的很藝術,這就是東海岸漂流木藝術創作最美最獨特的在地性格。人生活中的每一刻無不是千頭萬緒的繁雜瑣碎,而貼近生命本質的美提醒你我一切不過是過程而已,我們都如同漂流木一樣,在生與死之間顛沛流離,尋覓靈魂的原鄉,等待顛簸巨痛之後一次一次的重生與蛻變。

                                                                                  "沒有用的有用"伊命漂流木創作個展策展人李韻儀

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